你信什么?这个问题贯通你整个人生,从过去到现在,再到将来,可以说人就是靠信而活。人若无信则无法生活。婴儿出生后马上就和父母或养父养母建立了自然的信靠;很喜欢被父母向上抛起后再接住,而他们从不会怀疑父母要摔着自己。
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有些中国人爱问这个问题;其实各个民族的人都可以问这个问题。那么神为何选召亚伯拉罕,并使他孙子的后裔,就是他儿子以撒的儿子雅各的后代,成为他的选民以色列人呢?概括地讲,神对上面这些人的特殊选召,是有条件和目的的。下面让我们对照圣经,并平行思考远古人类的历史,来回答这个问题。
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我曾在教会听一位面向回教徒传福音的宣教士讲道,他说自己曾经历过一个信仰纠结:就是有些传道人在布道时,对人们宣讲“信福音而会得到的十大好处”,以此吸引人们来相信神。其实这种传福音的策略常常被一些传道人和教会同工运用,好增加传福音的成果。
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约翰福音1:7:这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。思考题:约翰要见证光的什么?换句话说,这光中包含了什么样的信息?
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约翰福音1:7:这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。思考题:众人要信他什么呢?
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一些做十一奉献的基督徒会议论:如何计算十一奉献?是不是纳税和退休储蓄等福利等项目扣除后,实际拿到金额的十分之一?还是未经任何扣除的总收入的十分之一呢?如果我们做一个简单的心理测试,那些不太情愿做十一奉献的信徒,但又不想有信仰上的良心内疚,他们就会选择奉献自己实际收到现金支票的十分之一。
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可以讲,绝大多数牧养教会的牧师会说,信徒的十一奉献要投在教会的奉献箱或奉献袋里,因为教会是神的家。这话只说对了一半,因为在教会之外,还有一些传福音的宣教机构。他们是不是属于神的家呢?
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经常做金钱奉献的基督徒常常会收到一些基督教机构的信件,被告知他们的经费不足,需要得到主内弟兄姐妹的金钱奉献。那么当你面对这些需要支持的机构时,如何做出正确的选择呢?这事关乎你所奉献的金钱在神国被使用的效果:是最大限度地被用在传讲纯全福音的事工上,还是用于机构的享乐上呢?
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当传道人称自己是自由传道人时,他们就不再受教会或宣教机构或别人的监督。这样,他们每天如何生活?他们传讲的道是否随己意而变化呢?听道的人如何看到他们生命的果子呢?
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在普世宣教的历代信徒心中,特别是在当今传福音的信徒心中,大都感到传福音很困难。如果再延伸到门徒训练,他们会感叹这是难上加难。在进入主题之前,先让我们来明确什么是传福音的正负担;这就是:当我们看到未得救的人时,不论得时不得时,不论对方会不会决绝,都热心地将主耶稣的救恩和全部教导传给他们。然而擅长操纵人意的撒旦也介入到教会传福音的过程中,用奇特的负(面)负担来架空(或蛀空)教会的福音事工。
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