二十一世纪北美教会面对最大的冲突之一,就是摇滚音乐敬拜逐步取代教会的传统音乐敬拜。老一代基督徒所熟悉的教会音乐圣歌,没有给他们的后代带来什么影响。因为这些年轻人是在收听摇滚音乐的环境中成长起来的。其实从上个世纪七十年代开始,摇滚音乐就开始影响教会。最初是以轻音乐和敲鼓的伴奏,来伴奏会众的唱歌和敬拜。在此之前,教会主要用钢琴和管风琴来伴奏音乐敬拜,不会使用摇滚的打击乐器。
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北美华人教会在主日音乐敬拜上与西方教会相比,实在是相差很远。其主要原因是华人基督徒不太重视音乐敬拜对信徒灵命造就的重要性。他们大概只关注牧师讲道如何;因而一些信徒在主日崇拜时,常姗姗来迟,仅仅为了听听讲道而已。另外,华人教会喜欢用华人基督徒制作的赞美歌曲。其中有些歌曲的歌词有世俗的倾向,有些曲调缺乏打动人心的旋律。
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我们发表许多关于建造教会和发展教会的话题,并曾提到使教会人数增长的一些事奉的重要性;其中主日崇拜中的音乐敬拜也是至关重要。因此牧师要亲自来指导敬拜团队的事奉,好配合他在主日讲台的事奉。如果牧师不懂得何为讨神喜悦和引领信徒投入心灵的音乐敬拜,他就要去了解和观看及亲自体验这样的音乐敬拜。
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在当今基督教会的主日崇拜中,音乐敬拜占有不可缺少的重要部分;但是很多教会却很难引导会众通过身心灵的歌唱来敬拜神。其中一个问题是,教会的牧者同工在选择和搭配敬拜歌曲上,没有智慧和原则。
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在北美基督教会,对传道人的资格有明确的规定。他们要有正规的神学造就和学位,是全时间在教会服事会众。当然他们应当是重生得救的,而且具有讲道和教导及牧养的恩赐,并自然要成为信徒效法的榜样。然而作为带领教会主日音乐敬拜的人,牧师传道人和会众会容易忽略对他们生命品格的要求,因而会给教会埋下问题和纷争的祸根。那么,我们如何要求和规范敬拜带领者的资格呢?
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今天圣经被翻译成几千种文字,而在世界主要语言中不同翻译版本的圣经就更多了。再加上异端邪教别有意图而”翻译”的版本,使人们不知哪个版本是准确的翻译。然而我们有圣经的原文,这正是我们在解释圣经时要依据的权威正版。在活在耶稣里事工的信仰告白中,我们指明圣经的无误性是指圣经的原文。
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当许多华人听到基督教时,或接触到圣经或教会时,都会认为这宗教是西方人的洋教。当人们对圣经稍有了解,也会觉得圣经的旧约书卷是单单针对以色列人的。人们如此的理解,是没有真正明白神赐给人圣经的目的和意义。我将从四个角度来引导你明白神赐给人圣经的美意。
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一些初信徒和慕道友很难理解十字架的救恩而会有这个提问;这是人们在仰望主耶稣在十字架上牺牲时的感受。而问题本身也带有问题,因为替罪羊的概念并不能概括耶稣对罪人的拯救。人们会将这个历史典故转意用在人身上;比如张三无罪,但他却为李四顶罪替罚。其他来自圣经的典故还有“最后的晚餐”,被人们形容最后的宴席;如此等等。那么,如何正确理解主耶稣为罪人而钉十字架呢?我们要从人给神的献祭和神对人的拯救计划这一相互交织的历史过程来了解。
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这里所说的天国奥秘是指主耶稣再来的情形,包括新天新地的降临及得救的人们在那里的情形。由于基督徒的最终向往就是天上的新家,而这又是奥秘中的奥秘。因此有些人借着自己的特殊经历,来讲演,出书,拍电影,获取了可观的名利双收。我们不禁要问,那些人所看见的奥秘是否真实可信呢?
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当代基督徒都知道,先知是旧约时代以色列人中的一个宗教职分,如今应该不再有这样的称呼。然而在灵恩派的一些教会,有个别人自称自己是先知。因为他们会引用圣经中的几处经文来辩解,会造成信徒的误解。所以我们要系统且概要地例举圣经的教训,指正这种错误的解经。
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